G-netwerk
  • G-netwerk Blog
  • FILM and Installation
    • FILM >
      • BioArt CAMP
      • REFORMATION >
        • Premiere IDFA 2011 >
          • synopsis
          • Trailer
          • press
          • filmstills
          • music
          • storyboard
          • dialogue list
          • Biography
          • playlist
        • REFORMATION Research Performances >
          • Planet Doc Review 2010
          • De Brakke Grond 2009
          • IDFA 2009
        • Screenlist and Distribution
      • V.A.S.T.A.L
      • M O N T A G E >
        • MONT AGE IDFA 2011 >
          • act 1 Frontline Observations
          • act 2 Images of the Absence
          • act 3 Anomic Training
          • act 4 Inoculation Sequence
          • act 5- Pre- enactment
          • act 6 not An-archivastically determined
        • Timeline Criticism >
          • CCC (Rietveld academy)
          • De Brakke Grond 2011
          • W 139, 2009 >
            • act 1 Frontline Observations
            • act 2 Images of the Absence
            • act 3 Anomic Training
            • act 4 Inoculation Sequence
            • act 5- Pre- enactment
            • act 6 not An-archivastically determined
      • DUTCH COCAINE FACTORY >
        • ONLINE Viewing >
          • DocAlliance
          • EYE
        • Dutch Cocaine Factory >
          • Trailer
          • synopsis
          • filmstills
          • storyboard
          • list of dialogue >
            • English
            • Spanish
            • Polish
          • credits
          • press
          • Screenlist and Distribution >
            • playlist
        • Performing Filmdirector >
          • Planet Doc Review Warschau 2008
          • Ketelhuis 2008
          • De Balie 2007 Celluloid Digitaal, FilmFonds O en O
          • Gil en Moti Gallery 2006
          • Wasteland filmset 2006
          • Erwin Olaf voor Dutch Cocaine Factory
    • IN DEVELOPMENT >
      • Psyche en EXTASE
      • Dramayama
      • Corporate Poodle?
      • BUNKER
    • IN PRODUCTION >
      • Memory Lane
      • BioArt documentary >
        • V.A.S.T.A.L video's at Verbeeke Gallery
        • REALITIES REVISITED
        • BioArt CAMP 2011
        • WETLAB Waag 2011
        • VASTAL De Waag 2009
        • Inside Out 2008
        • Dangerous Liasons 2007
    • Film/performance/expositions >
      • Storyboard Drawing (2006-2011) >
        • Dutch Cocaine Factory
        • Reformation
      • REFORMATION Research Performances >
        • De Brakke Grond 2009 Reformation
        • IDFA 2009 Reformation
        • Planet Doc Review 2010 Reformation
        • Reformation In Premiere IDFA 2011
      • MONT AGE >
        • Timeline Criticism >
          • CCC (Rietveld academy)
          • De Brakke Grond 2011
          • W 139, 2009
      • Dramayama >
        • Wereldmuseum 2010
        • De Praktijk 2005
        • Tropenmuseum 2005
        • De Rode Loper 2005
        • TestPortal 2005
      • EYE FilmInstituut Moving Rituals 2011 >
        • EYE MOVES (Museumnacht 2011)
        • Initiation New EYE Building by Jeanne D'Arc
      • PEK filmfestival 2002 Live Editting
      • PERDU, 2001 Live Editting
      • Filmset Participation Performances >
        • IDFA 2008 Audience Director
        • Artvilla Garigula 2009
        • Erwin Olaf >
          • BLACK TEA PARTY 2010
        • Be No Actor DasArts
        • De Balie, SHORTS! Instant Movie Lab 2003
        • 8x8x27 Streaming Internet Performance 2002
        • Home Tape Club
        • BioArt Media Performers >
          • BioArt CAMP BANFF 2011
          • Dangerous Liasons Gorleus Institute 2007
          • Inside Out Museum van Volkenkunde 2008
      • ART EXPOSITIONS >
        • DE PRAKTIJK >
          • Miracle of Amsterdam 2005
          • 8x8x27 Streaming Internet Performance 2002
          • Artporn
        • Dramayama >
          • Wereldmuseum 2010
          • Tropenmuseum 2005
        • De Fabriek
        • TESTPORTAL >
          • Virtual Museum 2009
          • Testportal 2005
          • Testportal 2003
        • Artisterium 2010
        • DasArts 2004-2006 >
          • Block 20
          • Block 21
          • Individual Trajectory
          • Final Project
          • De Rode Loper 2005
      • ART COLLECTIVE EXPO >
        • ZOOTENGENANT (1996-2005) >
          • Kc en Nona/ CCM Mechelen 2002
          • Gil and Moti Gallery Rotterdam 2008
          • Arti & Amicitiae 2000
          • Vrieshuis Amerika Digital Genital
          • P-House Gallery 1996
          • Theater am Rudolfplatz
          • Sex Riot (Europtop 1996 Amsterdam)
          • Sculpture models
          • Stuurtjes !
        • Artporn 1994-1996
        • STORT 1988- 1995
  • Commercials
    • Waag Society (2009-2014) >
      • DA4GA 2011
      • WETLAB Waag 2011
      • WAAG SOCIETY V.A.S.T.A.L. 2009
    • Gorleaus Laboratories Universiteit van Leiden (2007-08) >
      • Inside Out 2008
      • Dangerous Liasons 2007
    • Labyrinth Psychotica
    • European Cultural Foundation (ECF) (2007-2012) >
      • Routes Award
      • Neighbourhood
      • Foundation week visuals 2010
      • Routes Award 2010
      • European Cultural Foundation trailer 2009
      • Stranger Festival educational DVD trailer 2008
    • Information
    • Kunst en Dementie
    • HEIM 2011
    • European Space Centre (ESA) 2009
    • Philosophy >
      • Alain Badiou
      • Peter Sloterdijk
      • Antoni Negri
      • Marcus Steinweg
      • STORT / Geert Lovink/ Arjen Mulder / Off the Road
    • Promotion video
    • Theatre/ Dance DVD productions 2005-2008
    • DasArts 2005-2008 >
      • DasArts DVD Block 23 t/M 27/ Graduation
      • DasArts /De Bank Festival
    • Local Television /Internet 2002-2003 >
      • Kookeiland 2003
      • Zuiderkerk/ Online; Emotioneel Stadsplan 2004
    • Information
  • MORE MEDIA
    • RADIO
    • Publications
    • Jury/ commission
    • Lectures and Masterclasses >
      • Masterclass >
        • REALITIES REVISITED
        • CCC Rietveld 2011
        • Stendhal, 2011
        • Tibilisi Filmacademy 2010
        • Tbilisi Filmacademy 2009
        • Stranger Academy 2009
        • Boston Emmerson College 2000
        • Rietveld Academy 1998
      • POLDERPIECE W139/UvA 2009
      • Kunsthaus Dresden 2008
      • Scheltema 2008
      • P-House Gallery 1996
  • BIO
    • Grants
    • Film & video screenlist
    • Jeanette Groenendaal
    • ZOOT Derks
  • Contact
  • Screenlist and Distribution
  • Film

Playlist of Work in Progress

  • Project DONDERPREEK part 1  De Brakke Grond, Amsterdam 09/09/2009  (NL)
  • REFORMATION, IDFA, Paradocs Talks,  27/11/2009 (EN)
  • REFORMATION part 2 PLANET DOC REVIEW Warschaw 15/04/2009 (EN)
  • REFORMATION, part of Masterclass, 07/10/2009 Filmacademy, ARTISTERIUM 2010 (EN)

Picture

Project Donderpreek,
De Brakke Grond Amsterdam 09/09/09


 Denktank voorstelling van performance film/ documentaire ; Donderpreek (werktitel) Waar in de realiteit van hier en nu de schijn heilig wordt verklaard
Jeanette Groenendaal is naar eigen zeggen “performing a filmdirector” in de Hollandse Bible Belt. Een gehucht langs de rivier waar zij in de jaren zeventig als zevenjarig Import kind werd aangesproken en gevreesd als “vremde buitenlander’ als ‘stadsen hoer’. Op de zwaar gereformeerde lagere school werd door de schoolmeester voor haar voorgebeden; zij was dochter van de Duivel en de klas dreunde hem massaal na.

Wat ziet Jeanette als zij 38 jaar later terugkomt om er een uiterst persoonlijk onderzoek naar het zondebok-mechanisme te filmen? In het dorp ontwikkelt zij een complex performance/filmproject: ze ensceneert het maken van een film op deze beladen locatie door middel van performances, gebaseerd op de bevroren beelden uit haar herinneringen. En daarmee komen ook de herinneringen van de dorpelingen langzaam weer tot leven... een documentaire?

Halverwege het project is een auteurs-filmmaker op een creatief hoogtepunt van mogelijkheden, er is nog geen lineair verhaal op de Timeline gefixeerd. G-net wil op dit moment inhoudelijk reflecteren en het materiaal met publiek delen. Op 9 september breekt G-net in de expozaal van de Brakke Grond een TERRABITE met meer dan 120 uur video film en live performances open.

Maak je klaar voor een expositie; live performances, gesprekken met dramaturgen, filosofen, filmmakers en liefhebbers, een poster verkiezing en diepe publieksinspraak over Kill your darlings, de montage van het ruwe materiaal, etc. Erwin Jans leidt de avond in. G-net zal waardevolle adviezen met naam op de aftiteling vermelden.

Met Otobong Nkanga, JiHyun Young, Stephany Pan, Sara Manja, Manah de Pauw, Cille Lasade, Jochen Stechman GUNNAR, Selma Schepel, Vincent van de Kraan, Wendela ter Horst, Tara Rotande Wolf, Eva van Kleef, Lotte Duncker en het Poederooys mannenkoor. Art Assiatance ; Zoot Derks

Beeldend kunstenaar Jeanette Groenendaal, is geboren in 1964. Ze studeerde af aan Dasarts. Zij werk als filmmaker en performer en initiëerde talrijke Art Collectives: Patapoebar, Artporn, ZootenGenant en G-netwerk Haar filmdebuut ‘Dutch Cocaine Factory’ werd Internationaal vertoond en genomineerd voor de Magic Hour Award, Warsaw


zie onderaan recentie NRC door Raymond van den Boogaard

Donderpreek is mede mogelijk gemaakt door de Brakke Grond, Het Filmfonds, (LIVE) BKVB en AFK


Picture
Picture

REFORMATION IDFA  27/11/2009

Je n’accuse pas

No stranger to controversy, nor to the idea of ruffling a few feathers, maverick auteur Jeanette Groenendaal will present excerpts from her new project Reformation this afternoon to an audience of Paradocs devotees. The project will depict the fundamental Christian orthodoxy that Groenendal, dubbed “the daughter of the devil” by local villagers, allegedly suffered while growing up in rural Holland in the 1970s.

“It is a return to the past”, she emotes. “Not for revenge, nor to accuse, but to research the roots of a past that is coming back – the religion, the conservatism, the judgmental moral standards. The village becomes a film set for my memory, and when the village itself begins to remember, that’s the point at which I turn on my camera and the documentary begins.”

Using three screens within the Escape Club, Groenendaal will show excerpts from the 120 hours of footage shot so far. “I will try to interweave a movie, so the audience can witness the filmmaking progress”, she comments. “And I will invite them to edit the film in their heads.”

“The major theme of Reformation will be the scapegoat mechanism,” she continues. “That is what I was. That is how I was perceived. Christian fundamentalism is very dangerous as it excludes people from society – it affected me and I think it still happens today. It is a very exclusive and judgmental form of politics.”
 
                                                                                                                                             Nick Cunningham

Research on scapegoat mechanism

Picture
Planet Doc Review Warschaw. Special Projects, 15/04/2010

The filmmaker opens Up a TERRABITE of material, more than 120 video Rushing hours of her new movie: Reformation projected on 3 simultaneous screens, After the viewing You are invited to act as a Think Tank. Speak out your insights and wishes for the next edit steps to take or discuss the scenes or directions you wish in this context, Is it possible to create a Timeline with an open minded approach and Your influence ?

Jeanette Groenendaal is in process of an experimental method of filmmaking, mixing documentary, re-enactment and activist performance. She questions her past in a tiny village along the fertile river delta of the Netherlands. After 38 years Jeanette returns to the village, performing a filmdirector ; will she be recognized as the " Child of the devil" she was condemned to be at the time? The "City Whore" as she was named? Will the villagers participate their part in their own exclusive fundamentalist landscape? Who remembers the Christian schoolmasters incestuous practices on the young girls?

The return is not for revenge, not to interrogate or to condemn, She returns in search for understanding. Not only about herself, or the history of the Netherlands, but also to understand about her country today; the religion, the conservatism, the xenophobia, values and National identity.

The film in creation is more than a personal therapy or a documentary on a fundamentalist community. Filmmaker fictionalizes her own biography to stylized memory-picture, dream fragments re-construct passages from her youth in a village. Her protagonist is dividend over several female body’s that wash ashore in the village like “FremdKorper” that infiltrate the village in different ways to confront its preconceptions. A female and poetic answer to a patriarchic male universe, The film proposes eroticism of the garden of Eden against the eroticism of sexual repressions and the forthcoming perversions (Hieronymus Bosch lived in that very landscape) The dark Calvinist village is flooded by a tsunami of female nudity

And in the shadows of the dream the filmmaker’s reveals something of that cultural economical powers we call globalization and keeps the village in its paradoxical grip. A web full of intrigues covers the village connecting it with unexpected insights in overproduction of milk and honey, capitalism and Calvinism, religion and racism in South Africa, the fight against homosexuality and Muslims not only the Lord is the savior of the island between the rivers of the Netherlands....

 We had enough of the simplifying and identifying images on stage by director- egos, who want us to be interested in how they see the world. We had enough of the ignorant arrogance with which the audience is mostly underestimated. But we didn't have enough yet of the complexity and the pleasure of a polyphonic art work, which allows individual, different access from different sides by different spectators (Heiner Goebbels)


Supported by FILMFONDS- FondsBKVB- AFK Distributed by G-netwerk; FILMBANK/EYE (NL)/ Against Gravity (PL)





Picture

REFORMATION


Een volwassen vrouw keert terug. Ze keert terug naar haar verleden. Naar het dorp waarin ze in de jaren zestig opgroeide. Ze keert terug naar het trauma dat ze opliep. Maar ze keert niet terug zondermeer. Ze keert terug als filmmaakster. Ze ensceneert haar terugkeer. Ze keert terug met een camera in de hand. Niet om te ondervragen of te beschuldigen. Niet om wraak te nemen of om af te rekenen. Maar om iets te begrijpen van zichzelf, vanr haar verleden, vanr Nederland. Ook van het Nederland van nu, in de greep van zoveel dat terugkeert: de religie,  het conservatisme, de xenofobie, de normen en waarden, de nationale identiteit.

Het verhaal van het meisje begint  wanneer haar ouders besluiten hun woonst in Utrecht om te ruilen voor een boerderijtje in het paradijselijke Poederoijen. Het stadskind, grootgebracht in de vrije hippiesfeer zo typisch voor het Nederland van de jaren zestig, komt terecht in de streng gereformeerde omgeving van de bijbelbelt, op ‘het Eiland van de Heiland’. Al snel wordt ze de ‘zondebok’ van het dorp, nagewezen en gepest door de andere kinderen. De onderwijzer slaat haar in de klas als ‘kind van de duivel’ aan de schandpaal, maar zit intussen wel met zijn hand onder haar rokje. Ze ziet, hoort en doet wat ze als kind niet zou mogen zien, horen en doen.

Meer dan dertig jaar en een volwassen leven later neemt ze het besluit terug te keren naar Poederoijen om haar spoken opnieuw onder ogen te zien. Wat gebeurt er als de zondebok terugkeert? Het gaat intussen niet alleen meer om haar eigen spoken. De film die zij maakt gaat verder dan een persoonlijke therapie en verder dan een documentaire over een gereformeerde gemeenschap. Ook de spoken van de geschiedenis duiken op: de laatst verbrande heks van Poederoijen, humanist Hugo de Groot die in Slot Loevestein gevangenzat omwille van zijn tolerante theologische opvattingen en in een boekenkist ontsnapte.

De filmmaakster fictionaliseert haar eigen biografie tot gestileerde herinneringsbeelden. In een reeks van ‘droombeelden’ reconstrueert ze fragmenten uit haar jeugd in het dorp. Ze verdeelt haar ervaringen over verschillende vrouwelijke personages die in Poederoijen ‘aanspoelen’ als fremdkörper. Die vreemde vrouwenlichamen proberen op verschillende manieren het dorp binnen te dringen en zijn inwoners te confronteren met hun maatschappelijk verdrongene.

De film is een vrouwelijk en poëtisch antwoord op een patriarchaal en religieus universum. Tegenover de sexuele verdringing en daarmee samenhangende perversies plaatst de film de erotiek van de tuin der lusten: het sombere en gekwelde Poederoijen wordt met vrouwelijk naakt overspoeld.

En in de plooien van die droombeelden legt de filmmaakster eveneens iets bloot van de politieke, culturele en economische krachten die we globalisering noemen en die ook Poederoijen in hun paradoxale greep houden. Een intrigerend web wordt rond Poederoijen gespannen vol onverwachte verbanden met overproductie, schapenteelt voor moslims, racisme in Zuid-Afrika. Niet alleen de Heiland bepaalt de toekomst van het Eiland…

 

 

Erwin Jans



 Supported by FILMFONDS- FondsBKVB- AFK Distributed by G-netwerk; FILMBANK/EYE (NL)/ Against Gravity (PL)


Picture
Picture
Picture




Storyboard by Zoot Derks (click image)

Picture
About Project Donderpreek part 1, the performance side, in NRC)
NRC Cs, vrijdag jl
Sunday, September 13, 2009 at 11:04pm | Edit Note | Delete
De streng-gelovige bewoners van het dorp Poederoijen in de Bommelerwaard mogen wel uitkijken. Filmmaakster en performance-kunstenares Jeannette Groenendaal is van zins de kerkgangers Ð keurig in pak, vrouwen met hoed en op de dag des Heren blijft thuis de radio uit Ð op zondagmorgen op hun gang naar het huis des heren te verblijden met een weiland vol naakte vrouwen te paard. Zij vertelde dat deze week in theater De Brakke Grond in Amsterdam, op een avond gewijd aan haar film in wording, Donderpreek, waarin Jeannette herinneringen ophaalt aan haar jeugd in de Bommelerwaard. Als stadskind uit Utrecht zag ze zich plotsklaps in de jaren zestig overgeplaatst naar deze rechtzinnig-reformatorische omgeving, omdat haar ouders, zonder verder acht te slaan op de sociale gevolgen, een welgevallig oog hadden laten vallen op een schattig boerderijtje te Poederoijen. Van haar schooltijd aldaar, met een onderwijzer die de meisjes uit de klas met een vinger onder hun rokje lastig viel en klasgenootjes die Groenendaal op het schoolplein als Ôkind van de duivelÕ pestten, lijkt de kunstenares nog maar nauwelijks bekomen. 120 uur video heeft ze al gedraaid voor haar film, en er zullen er nog vele volgen, waaronder dus de scne met de naakte amazones. De vrijwilligsters voor die scne zijn overigens al gevonden. De bezoekers van de avond in De Brakke Grond hadden eigenlijk een vertoning van de film verwacht, maar die hoop bleek ijdel. Groenendaal bleek het publiek naar het theater te hebben genood om, zoals ze zei, als ÔresearchgroepÕ te fungeren. Het bleek dus eigenlijk meer een performance te zijn, waarbij Groenendaals partner Zoot op stringente aanwijzingen van de filmmaakster ongemonteerde rushes liet zien op drie schermen, terwijl tegelijkertijd acteurs uit de film liedjes zongen en andere acts ten beste gaven. De meest opmerkelijke daarvan was een demonstratie Ôop eieren lopenÕ. Voor deze act waren vele duizenden eieren uit de Bommelerwaard naar Amsterdam vervoerd. Het ging heel goed, kostte alleen wel veel eieren. Het publiek bleek, nadat eenmaal aan het licht getreden was dat er nog helemaal geen film bestond, eigenlijk wel gecharmeerd van de gedachte de maakster van een kunstwerk in wording terzijde te kunnen staan met adviezen. Het is altijd aardig als je inspraak lijkt te worden gegund in iets waar je eigenlijk niets mee te maken hebt. Maar dat viel tegen, want de kunstenares leek alle adviezen maar ternauwernood aan te horen. Ook die van haar eigen moeder in de zaal trouwens. Wanneer moeder op een vraag van Jeannette iets te berde bracht, klonk het al vlug een beetje bits: ãDat wil ik helemaal niet horen, mamÓ. Komt de film Donderpreek er ooit echt? De kracht van de avond lag er vermoedelijk in dat elke toeschouwer zich dat bij het aanschouwen van het zeer diffuse materiaal en de talrijke, maar niet altijd even heldere toelichtingen van Groenendaal zich ging afvragen wat de film zou kunnen zijn en onwillekeurig zelf in gedachten aan het monteren sloeg. Misschien komt hij er ook wel echt trouwens, want Groenendaal heeft een aantal jaren geleden met de even ongewone als briljante quasi-documentaire The Dutch Cocaine Factory bewezen een film te kunnen maken. Maar tot die tijd staat ons, kondigde zij aan, nog menig gezellig inspraakavondje te wachten. Raymond van den Boogaard